第十八章 ：解惑

  陆见平听得心驰神摇，思绪发散。

  通神五百寿！

  合道逾千载！

  岂不得活到唐朝去?

  他稳了稳心神，问出第二个关键问题：“前辈，小子修炼时，只懂懵懂吸纳炁运转周天，对灵力运用之法却一无所知，除了附於箭矢增强威力，不知还有何种妙用？又如何修炼这些运用法门？”

  青霖散人頷首：“你能自行摸索出灵力附物之法，已属难得，《养炁篇》重根基，轻运用，此乃常理，灵力之运用，万千变化，然其根本，不外乎聚、御、化三字。”

  “聚，乃是將散逸灵力匯聚於一点一瞬，如你附灵力於箭，更进一步，可聚於掌指，化灵力为劲，隔空击物，此谓灵力外放，需凝神以后，灵力足够精纯雄厚方可尝试，再进一步，聚灵力成束，凝而不散，便可修习诸如指剑、灵针等攻伐小术，或灵盾、灵墙等防护手段。”

  “御，乃是以自身之灵力，驾驭外物，或影响外界之炁，浅显者，如以灵力微微控物，移动小石、枯枝，精深者，可驾驭法器飞剑，出入青冥，亦可布设简单阵法，引动地气风水，甚至高深处，能呼风唤雨，驱雷策电，然那已非炼炁、格物境所能企及。”

  “化，最为玄妙，乃是將灵力转化为不同性质，或刚猛如雷火，或阴柔若寒冰，或滋养如春风化雨，或侵蚀似剧毒瘴癘，此需对应功法、特殊体质或对天地道则有所领悟，极难入门，寻常修士，多是在格物之后，寻得相应法诀，方可初窥门径。”

  陆见平听得如痴如醉，原来自己之前的尝试，什么六脉神剑、属性转化，並非全错，只是不得其法，境界未到。

  “至於修炼运用法门，”青霖散人继续道，“一则需相应口诀与行炁路线，此多为各派不传之秘，或需机缘巧合自遗蹟、前人洞府中获得。

  二则需勤加练习，熟能生巧，更要深刻理解聚、御、化之精义。

  你目前根基尚浅，当以夯实炼炁修为为主，待到格物，灵力足够支撑一些简单外放与御物之术时，再寻觅合適的小术练习不迟，贪多嚼不烂，反伤根基。”

  陆见平连连点头，铭记於心。

  接著，他问出了埋藏心底许久的困惑：“前辈，小子斗胆，敢问此方天地……修行之道可还昌盛？世间王朝更迭，兵祸连连，修士……难道都不管吗？”