第五十七章 愤怒的袁文纯
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  但拋开那些为了迎合当权者的阐述，只从书籍本身去理解，儒家思想依旧显的假大空，就连提出这些思想的圣贤都做不到。
  盛长柏沉吟许久说道：“圣贤所言，只是他们对一些事情的见解，其中的道德要求，也非根据自身的道德来设立。
  或者说，那是他们为自己设立的目標。
  既然是目標，圣贤自己达不到，自然也正常。
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  但正是因为没人能达到，所以后人才会一直有目標可以进步。
  你之所以觉得圣人之言过於虚妄，是因为圣贤自身並未做到。
  可圣贤本身也未標榜自己是圣人，而是后人根据其学识、思想和道德尊称的。
  虽然他们並未达到，可后人也没人能超越他们。”
  王佑闻言思索许久，笑道：“表兄说的是，是我太钻牛角尖了。”
  “你能明白就好。”
  盛长柏微笑道：“圣人之言，无需奉为圭臬，也不用想的太复杂。只要能让我们明辨是非，有个统一的道德標准即可。”
  这话其实有些大逆不道了，自从汉朝独尊儒术后，儒家思想一家独大。
  大多数读书人都將儒家思想奉为圭臬，容不得任何人质疑。
  可很少有人知道，即便罢黜百家后，歷朝歷代治理天下，一直都是外儒內法。