第33章 梁兄说，商人也有道

  翌日午间。

  梁山伯与祝英台用过朝食，又照常往藏书楼走去。

  梁山伯侧头，问祝英台：“贤弟今日读什么书？”

  祝英台想了想，道：“《史记》。”

  梁山伯笑著问：“为何？”

  祝英台停下脚步，眼中带著一丝促狭的笑意：“因为梁兄读了一个月的《史记》，將整部《史记》都记诵了。我读《史记》，若有不懂之处，便可隨时请教梁兄。如此，岂不是事半功倍？”

  梁山伯笑著点头：“好，那贤弟便读《史记》，若有不懂之处，儘管问我。”

  祝英台见他应得爽快，心里欢喜，问道：“梁兄，你最喜欢《史记》其中哪一篇？”

  梁山伯略一沉思，道：“最喜欢最后一卷里的《货殖列传》。”

  祝英台的眼睛微微睁大，语气带著意外：“《货殖列传》？那是讲做生意的。”

  在她的认知里，士人读《史记》，最喜欢的要么是《项羽本纪》的慷慨悲歌，要么是《留侯世家》的运筹帷幄，要么是《刺客列传》的侠义肝胆。而《货殖列传》不过是太史公为商人作的传，在整部《史记》中最是不起眼。

  梁兄竟最喜欢这一篇？

  梁山伯看著她意外的神情，笑道：“不只是做生意。太史公在《货殖列传》开篇便引《老子》『至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来』，然后说，若必用此为务，则晚近之世，无异於闭塞民之耳目。

  太史公不赞成老子的说法。他认为，天下熙攘，皆为利来，皆为利往，这是自然而然的，是阻止不了的。上位者要做的，不是禁绝货殖，而是顺应其势，『善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之爭』。

  『天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。』太史公这句话，把人性说透了。但他不只是说人性逐利，他还说，逐利不是坏事，只要取之有道，用之以义。