第151章 幸福是为何物

  “需要明確，对他而言，幸福的定义。”神父回答道。

  “是的，关键在於他是如何理解幸福的，生命的存在必须具备一个意义，即一个目標，如今他因失去了一个目標而成为了迷途的羔羊，於是他来到了死眠教会，向女神祈求著安寧和幸福，对他而言，所谓的安寧和幸福便是自己活著的目的。”

  “主教大人是如何为羔羊指引方向的？”

  “给他一个无法完成的任务，让他往后的人生一直在追逐的过程中。”死眠主教抬头看向了女神的雕像，悲怜的阿戈尔莎，世间的一切生命最终都会流入您冥古的长河。

  “我给予了他一块圣徒的指骨，它被埋葬在少女的尸骸中，那具尸骸会成为女儿”，而女儿”会成为他活下去的目標。”

  “追求的过程是学者所理解的幸福，无法復活的女儿，会让他在永恆的追求中寻觅安寧。”死眠主教说道。

  “这是一场试验？”神父微微抬眼，向著死眠主教確认道。

  “是的，一场关乎安寧与幸福的试验，因为人只有在安寧与幸福中，才会心甘情愿的陷入永恆的长眠。”

  “愿安寧赐予您死亡的长眠。”神父虔诚的祝福道。

  “一切都是为了死眠的女神，祂將引领世人，渡过这末日的灾厄。”死眠主教低眉安详地说道。

  圣烛的火光在女神雕像前的石台上静默燃烧，饗食的盛宴是献给女神的贡品，指引迷途的羔羊重拾安寧之后，这份曾经给予的馈赠也需要换来回报。

  追逐幸福的学者已经失控，教会的试验也来到了最后一步，在一切尘埃落定之后，这份污浊的过往便应该就此抹去，切不可玷污死眠女神的光辉。

  “来自灵骸重构学派的学者主动参与了这场试验，休灵瀆因的学者应该在“女儿”的復生前死去，他所感受到的幸福已经足够多了。”

  “主教大人不想看看，將追逐本身当做幸福的人，在得到他追求之物后，会是一种怎样的状態吗？”神父询问道。

  “除了死亡的长眠外，他难道还应该有其他的结局吗？”死眠主教目光冷漠地看向身旁的神父道。