第130章 鳩摩智：我学的难道是假梵文吗？

  鳩摩智捧著那册《天魔总纲》回到李子轩为他安排的清静精舍，心情是既激动又沉重。

  激动於李子轩的信任与託付，沉重於这《天魔总纲》的分量与凶险。他亲眼见过《道心种魔大法》的可怕，因此本能地认为，李子轩让他將总纲翻译成梵语，多半是存了“绝此祸根”的心思。

  想想也是，如此邪门霸道的魔功总纲，译成相对小眾的梵文，流传范围自然大大受限，也算是变相控制了魔功外流的风险。

  “阿弥陀佛，李公子用心良苦啊。”鳩摩智感慨一声，铺开特製的吐蕃纸张，研好墨，摆开架势，准备开始这项“伟大”且“有意义”的翻译工作。

  然后，他就傻眼了。当他翻开《天魔总纲》第一页，开篇便是：“天魔者，非神非鬼，唯心所化，一念起，万魔生……”嗯，这个还好，佛经里也有类似“心生种种法生”的表述，勉强可以对应。

  再往下看：“魔种深植，道心为引，阴阳轮转，生死逆转……”这时，鳩摩智眉头已经皱起，这“魔种”、“道心”、“阴阳轮转”的概念，在梵文佛经里找对应词汇就有点吃力了，需要仔细斟酌。

  接著是具体心法描述：“以七情为柴，六欲为火，煅烧识海，凝练真意……”鳩摩智的笔悬在半空，额头开始冒汗。七情六慾好说，可“煅烧识海”、“凝练真意”这种极具道家內丹术和中原武学特色的比喻和概念，在梵文里简直找不到贴切的词汇！难道要音译？或者生造一个词？

  越往后翻，鳩摩智的头越大。

  “虚空生电，紫府雷动”、“罡煞合一，混元自成”、“他化自在，魔染苍穹”……

  一个个充满东方玄妙哲学和武道意境的词汇或短语，如同天书般呈现在眼前。鳩摩智这才深切体会到什么叫“书到用时方恨少”！

  他自詡精通梵、藏、汉三语，佛学造诣深厚，可面对这本融合了道、魔、武三家精髓的《天魔总纲》，他那点知识储备，简直不够看！

  现在鳩摩智觉得这翻译工作，简直比跟绝顶高手大战三百回合还要耗费心神！不仅要准確传达字面意思，更要尽力詮释其中蕴含的武道意境和哲学思想，稍有差池，可能就谬以千里，甚至误导后人。

  第一天，鳩摩智绞尽脑汁，勉强译出了前言和总纲开篇的几行字，但是他看了看，感觉乾巴巴的，意境全无，自己都不满意。

  第二天，鳩摩智试图攻克“魔种培育”相关章节，结果卡在“心火灼魂，冰魄凝神”这个描述上，为了“灼魂”和“凝神”这两个词在梵文里的对应表达，他抓掉了好几根本就不多的头髮，在精舍里团团转，口中念念有词，状若疯魔。

  到了第三天，鳩摩智看著纸上那寥寥数行、自己都不太满意的译文，再对比原版那博大精深、字字珠璣的《天魔总纲》，一股深深的无力感和焦躁感涌上心头。