第77章 大明道统在我之言

  解缙的确是有才，可李祺才是举世公认的史学大家，而且李祺的学说中，有非常多的名实之辨，非常注重名正言顺，是相当正经的大道。

  朱棣也大概猜出这是李祺所为，他对于大明道统实际上没有太多的要求，大明江山稳固，那些东西有什么重要的。

  但他没忘记自己要配合李祺演戏之事，于是出声问道：“李卿，你是举世公认的史学大家，又是鸿学大儒，解缙所言之事，你以为呢？”

  李祺施施然从朝列中走出。

  “启奏陛下，解缙所言之事，臣亦有思量过，方才又统筹诸面，如今正值元月初一的大朝会，共襄盛事之日，当有一番言语，上秉于陛下，而下告于臣民。”

  “李卿尽管畅所欲言，这等国朝大事，正要与诸公卿勋亲、鸿学大儒商议。”

  “大明之天命乃至于统序源自何处，臣一人之言，明显不足以说服天下，是以臣暂且不说，只说说其余往昔诸王朝，皆是如何得命而据有天下的。”

  李祺不疾不徐，殿上群臣竟然有种幼年时跟着夫子读书时的错觉，再一想李祺本就是当今天下最负有盛名的大儒，入室弟子虽少，可座下学生却如天上繁星。

  一众文臣自然是紧紧盯着李祺，而勋贵之中诸如张辅这一类自然亦是静静听着，还有如同淇国公、高阳郡王朱高煦这等纯武夫，从解缙三问时，就已经开始打哈欠了。

  “自三皇五帝以来，天下有德者居之，可真正以德而立朝的唯有夏。”

  李祺不等众人反驳便接着说道：“因为只有夏是不经过战争而立朝的，禹王治水，挽救九州万方，所以夏乃是以德而立朝，九州皆宾服，自愿臣服于夏禹。

  这是最上等的立朝之法，所以夏朝得国最正！”

  这下没人能反驳了，禹王治水定九州，国祚绵延四百年，这是三代之治，岂容置喙？

  不战而天下宾服，的确是最上等的立朝之根，夏朝最正无可辩驳。

  至于历史是不是真的如此，那太久远了没人知道，反正孔子是这么说的，历朝历代都是这么供奉的，太祖的帝王庙里，还放着大禹呢。