第576章 自由与自欺（mauvaise foi）

  不过林天鱼也没放弃多做一步筛查。这倒不是出於什么圣母心，而是源於一种更深的、近乎本能的警惕。

  別人还能站在岸上，开玩笑说一句“我不想做一个快乐的精神病”。可林天鱼不一样。他不是站在岸上，他是真的掉进水里，结结实实地呛过好几口。

  “人註定是自由的。说他註定，是因为他並非自己创造了自己；但在另一方面，他又是自由的。因为他一旦被拋入这个世界，就要对自己所做的每一件事负责。”——萨特

  更进一步说，一个人的“自我”，並非由他做了什么来定义，而是由他“拒绝”做什么来锚定。

  一个屠夫之所以是屠夫，不是因为他杀了多少头猪，而是因为他选择不杀人。他的职业行为，是在一套社会默许的规则框架內进行的，与道德无关，只关乎技术。

  当他拿起刀，捅向第一个人的时候，他就打破了自己为自己划下的那条无形的界限。在那一刻，他就不再是“屠夫”，而是“凶手”。

  林天鱼很清楚，以他如今的力量，想把这颗星球上所有不顺眼的人都清理掉，比碾死一只蚂蚁还要简单。他完全可以给自己找一万个冠冕堂皇的理由：“为了肃清帝国余孽”、“为了净化社会风气”、“为了提高生產效率”……甚至可以套上“歷史必然性”的外衣，宣称这是新时代降临前必要的“阵痛”。

  他可以。但他选择不。

  这份“不”，是他为自己划下的绝对界限。

  那些诱人的理由，不过是“自欺”（mauvaise foi），即萨特所说的“坏信仰”的华丽外衣，是试图將自身自由的重负推卸给某个外在的“崇高目的”。

  所谓自欺，便是人为了逃避自由所带来的责任，而主动为自己编织一套虚假的敘事，將自己偽装成某种角色、某种必然、某种“不得不如此”的存在。

  这是一种非常特殊的撒谎，因为它不是对別人撒谎，而是对自己撒谎，並且最关键的是，在这个过程中，撒谎者和被欺骗者是同一个人。这个人既知道真相，又成功地说服自己相信谎言。

  少年知道，一旦穿上那件名为“必要性”的外衣，他就不再是自由的主体，而是被那个崇高目的所驱使的奴隶。他的每一次“清除”，都不再是出於清醒的判断。他的意志，將被必要性所吞噬；他的选择，將沦为必然的范式。

  所以他寧可多花那几秒钟，用【全知解构】將每个人的罪证翻个底朝天，也不愿让“经验”二字，成为他越过底线的藉口。

  “怎么割草都跟上了一天班似的，蔫头耷脑的。”