第700章 半步太乙金仙道果

  然而大乘不同。

  大乘没有三灾五难，也没有前中后各个小阶的划分，大乘就是大乘，修行九境，最后一境没有分别。

  皆因大乘卡在一个玄之又玄的关节上，进一步，是纯阳，不朽不灭，无灾无劫，偏偏上不去；退一步，是合体，过三灾渡五难图谋纯阳，压根不想再进一步。

  大乘就是如此，无法进，也无法退。

  凡是有望纯阳者，皆炼虚便开始筹谋，横渡三灾，再过五难，以合体之境，以三五气强引天魂地魂，合与命魂真灵证那纯阳之尊。

  而凡是接引天魂地魂，必然引得大道奏鸣，法则涌现，此时世界天道亦无法阻拦。

  盖因纯阳之境不仅仅需要机缘气运，更是功果因果道果缺一不缺，每一尊纯阳更是完全不通，皆代表一条大道，一尊纯性不朽之道果。

  纯阳可遇不可求，这般位临混沌宙宇之极的存在，自有大道护持，只要其引动天魂地魂，意欲破境，除非破境失败，否则外人无法阻拦，只能眼睁睁看其证道。

  这也是相宇仙君没有再度出手的原因，不是相宇仙君不想出手，是他出手阻拦不了罗睺，顶多给罗睺添点麻烦，再给自己引来滔天的因果及大道之咒。

  那阻道纯阳的因果和大道厌弃加身的大道之咒，纯阳之下皆是死局。

  这是混沌宙宇之法规，是为那些有望破境纯阳的苗子加持的庇护。

  然，并非真的没有阻拦证道之法。

  例如，一尊已经证道的纯阳。

  昔年星辰圣宗的宗主演星真君意欲破境纯阳，蓬莱道宗、天河道宗、青华道宗三方道家圣地同时出手，三尊纯阳于混沌深处阻道，迫使演星真君失败，转入神道，成为神道大乘。

  同时，蓬莱道宗的琅宵玄明道君，天河道宗的通煜玄鉴道君，青华道宗的法云君洺道君也沾染了莫大因果，更有大道之咒加身。