第30章 唐三藏的道理

  这一番话说得是偷梁换柱，避重就轻。

  天庭眾仙闻言，不少人微微頷首，觉得此话亦有几分道理。

  毕竟，相较於一个寺庙的处置不当，屠戮数百人的罪孽，確实显得更为深重。

  然而，唐三藏听完，脸上那份平静，没有丝毫动摇。

  “菩萨此言，听之似有悲悯，实则，是混淆了善恶之根，顛倒了因果之序。”

  “渡化与包庇，一念之差，谬以千里。”

  “贫僧问你，何为渡化？”

  “渡化者，渡其心，非渡其身。是令其真心懺悔，弥补前愆，直面己身之罪。若那凶徒真心悔过，法云当做之事，是將其送交官府，坦陈罪行，以求国法宽恕，而后再以佛法导其向善，方为正道。”

  “可他做了什么？他为其剃度，赐其法號，將其藏於寺中，享受香火供奉。这不是渡化，这是纵容！是让他逃避罪责，心安理得地將血腥的过往，用一袭袈裟轻轻掩盖！”

  “若心魔未除，执念未消，剃度披髮，不过是换了一身皮囊的恶鬼，何来新生可言？”

  唐三藏说一句，便向前踏出一步。

  那月白色的僧袍无风自动，一股无形的、源自大道本源的威势，从他那文弱的身躯中散发出来，竟逼得净念菩萨脑后的佛光都开始微微晃动。

  “菩萨只见到那凶徒手中的屠刀放下了，可曾见到陆凡父母倒在血泊中的冤魂，可曾安息？”

  “菩萨只见到陆凡毁了寺院，可曾见到那座金碧辉煌的寺庙，是建立在一个家破人亡的悲剧之上？”

  “菩萨口口声声，言那数百僧侣无辜，贫僧再问你，当那凶徒在寺中安享十年太平之时，他们可有一人，站出来，为那枉死的冤魂，说过一句公道话？他们享受著凶徒带来的香火，庇护於沾满鲜血的屋檐之下，他们，当真无辜吗？”