第16章 孔子修书，风花雪月

  秦国以法为教，以吏为师。

  汉武帝时期罢黜百家，独尊儒术。

  歷朝歷代，都有类似的手段。

  “修书求实，再以百家为基础，以窥万物本源，是谓源学。”公孙劫狡黠一笑，“当然，也可藉此刪去些不利於统一的內容。话语权，终究是在秦国手上。”

  “至於撰史，乃是同样的道理。正所谓堵不如疏，与其任由民间揣测胡言，倒不如修正史，以正本清源广而告之。撰史自当要以真实为准，但却要懂得避重就轻。有些事要详写，有些事则可一笔带过。三代之后，这就是真实的歷史。”

  “就以商紂为例，子贡就曾怀疑有部分罪名是强加上去的。孟子虽批紂王为独夫，却认为其有善治遗风。吾师也曾言：故凡言桀紂之事者，吾不敢尽信也。”

  就如很多人说的那样。

  歷史是个任人打扮的小姑娘。

  后朝修前朝的歷史，很难客观。

  但这却很必要。

  就以诸侯来说，在他们视角內，秦国绝对就是虎狼暴秦。可现在已是过去式，这些史书必然要被控制。

  歷史上秦国的选择就是焚书，將不利於统治的书籍统统烧了。只留下孤本，藏在御史府內。结果等项羽攻进咸阳后，又一把火將这些孤本全烧完……

  如此，就出现了断代。

  也为后世留下诸多未解之谜。

  与其焚书，倒不如修史。