第279章 恆產论

  所以他只能继续干下去，按皇帝的要求，继续写支持的文章。

  只是，他现在实在没心情，手里抓著报纸，翻来覆去地看。

  这样翻看下来，还真让他看出了一点门道，察觉到皇帝和刘宗周之间，隱隱存在的不谐：

  『礼运篇的大同之世和小康之世，是陛下重新解释的。』

  『刘宗周更注重礼的运转，而且把陛下所说的小康之世，解释为成康之世。』

  『陛下为了让他重製礼乐，接受了这个说法。但是君臣之间，似乎存在差异。』

  刘宗周的观点是一以贯之的，就是重仁义、省刑罚。他把小康之世这个概念解释为具体存在的成康之世，也是因为“成康之际，天下安寧，刑措四十余年不用”，是他心中的理想治世。

  皇帝对此是不是真的认同呢？表面上似乎是，但在钱谦益看来，却不见得。

  当今皇帝对法律的重视似乎更胜礼乐，之前就设立明法科和司法考试，招收相关人才。

  作为推动皇帝把司法考试改为礼法考试的人，钱谦益很清楚这一点。

  他敢肯定，皇帝不认同刘宗周的省刑罚。之所以在经筵上认可，不过是避免分歧罢了。

  这个分歧里面，似乎有他的机会：

  『有分歧好啊！』

  『没有分歧陛下怎么会用我呢？』

  察觉到了自己的机会，钱谦益更仔细地翻看报纸，把上面的文章翻来覆去地读，看看能不能找到分歧点。皇帝真正的意图，又隱藏在哪里。